લોથલ વિશે સંપૂર્ણ માહિતી | ગુજરાતનો ઇતિહાસ | લોથલની નગરરચના | વલભી | મૌર્યકાળ | અનુ-મૌર્યકાળ | શક ક્ષત્રપકાળ | ગુપ્તકાળ | મૈત્રકકાળ | અનુ-મૈત્રકકાળ

લોથલ વિશે સંપૂર્ણ માહિતી:- લોથલ અમદાવાદ જિલ્લાના ધોળકા તાલુકામાં આવેલું છે.  તે અમદાવાદથી 80 કિમી દૂર છે.  ખંભાતનો અખાત અહીંથી નજીક છે.  લોથલનું સ્થાપત્ય અદ્ભુત હતું.  રસ્તો સીધો અને પહોળો હતો.  જે એકબીજાને લંબરૂપ હતા.  રોડને અડીને ઈમારતો બનાવવામાં આવી હતી.  મોટા ઘરોમાં પણ સારી સુવિધા હતી.  શહેરની બહારના ઘરોમાંથી ગટર અને વરસાદી પાણીને દૂર કરવા માટે ગટરની ઉત્તમ વ્યવસ્થા હતી.  શહેરની આવી રચના જોઈને કહી શકાય કે તે સમયના લોકોનું નાગરિક જીવન ઉત્તમ હશે.  લોથલ ખાતે એક વિશાળ ગોદી મળી આવી છે.  તેથી તેને ‘સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ’નું મહત્વનું બંદર કહી શકાય.  કિંમતી પથ્થરની માળા અને મોતીથી ભરેલા વાસણો મળી આવ્યા છે.  લોખંડની એક પણ વસ્તુ મળી ન હતી.  તે સમયે આયર્નની શોધ થઈ ન હોય અથવા કદાચ આ શોધનો કોઈ વ્યવહારુ ઉપયોગ ન થયો હોય.  માટીના રમકડાં અને ધાતુના વાસણો પર ચિત્રો અને કોતરણી જોવા મળે છે.  આનાથી તેની કલા કૌશલ્યનો ખ્યાલ આવે છે.  ડાઇવિંગ બતક, માટીના રમકડા અને માટીની મૂર્તિઓ મળી આવી છે.

લોથલ વિશે સંપૂર્ણ માહિતી

વલ્ભી

વલ્લભી પ્રાચીન સમયમાં ગુજરાતનું ભવ્ય શહેર હતું.  વલ્લભી એટલે આજનું ભાવનગર પાસેનું વલ્લભીપુર.  વલ્લભી વિદ્યાપીઠ 7મી સદીમાં ગુજરાતનું પ્રખ્યાત શૈક્ષણિક કેન્દ્ર હતું.

ભાવનગર નજીકનું વલ્લભીપુર તે સમયે મૈત્રક વંશના તત્કાલીન શાસકોની રાજધાની તેમજ એક સમૃદ્ધ આંતરરાષ્ટ્રીય બંદર હતું.  મૈત્રક રાજાઓ અને શ્રીમંત નાગરિકો-ઉમરાવોએ વલ્લભીપુરને શિક્ષણનું પ્રખ્યાત કેન્દ્ર બનાવવામાં ખૂબ ફાળો આપ્યો હતો.  વલ્લભીના મૈત્રક રાજા આ વિદ્યાપીઠના મુખ્ય આશ્રયદાતા હતા.  તેઓ બૌદ્ધ, સનાતની ન હતા;  તેમ છતાં તે વિદ્યાપીઠને દાન આપતો હતો.  તે દાન દ્વારા શાળાને સહયોગ મળ્યો હતો.

વલ્લભી વિદ્યાપીઠમાં દેશ-વિદેશમાંથી હજારો બૌદ્ધ સાધુઓ અને બ્રાહ્મણ વિદ્યાર્થીઓ અને અનેક વિદ્યાર્થીઓ ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે આવતા હતા.  તે સમયે વલ્લભી વિદ્યાપીઠ બૌદ્ધ ધર્મના હિનયાન પંચનું કેન્દ્ર હતું.  અહીં બૌદ્ધ ધર્મ ઉપરાંત અન્ય ધર્મો પણ શીખવવામાં આવતા હતા.  બૌદ્ધ વિદ્વાનો 7મી સાયકાની મધ્યમાં સ્થાપિત અને લાયક બન્યા હતા.  વલ્લભી વિદ્યાપીઠ તેની અનોખી શિક્ષણ પદ્ધતિને કારણે ભારત અને વિશ્વમાં પ્રખ્યાત થઈ.  અહીં લગભગ દરેક વિષય ભણાવવામાં આવતો હતો.  તે ખરેખર આંતરરાષ્ટ્રીય યુનિવર્સિટી હતી.

મૌર્યકાળ

• રાજા મહાક્ષત્રપ રુદ્રદમના જૂનાગઢના શિલાલેખ પરથી જાણવા મળે છે કે મૌર્ય રાજા ચંદ્રગુપ્તના રાષ્ટ્રીય (રાજ્યપાલ) વૈશ્ય પુષ્પગુપ્તે સુરતની રાજધાની ગિરીનગર ખાતે સુદર્શન નામનું જળાશય બનાવ્યું હતું.  અશોક મૌર્યના રાષ્ટ્રીય યવનરાજ તુષાર પણ ઉલ્લેખ કરે છે કે જળાશયમાંથી નહેરો બનાવવામાં આવી હતી.
• આ પરથી જાણવા મળે છે કે મૌર્ય વંશ રાજા ચંદ્રગુપ્ત (લગભગ 322-298 બીસીઇ) અને તેના પૌત્ર મગધના રાજા અશોક (લગભગ 293-237 બીસીઇ) દરમિયાન ગુજરાતમાં આવ્યો હતો.  જૂનાગઢ-ગીરનાર રોડ પર એક ખડક પર દેવોના પ્રિય ભક્ત રાજા અશોક દ્વારા કોતરવામાં આવેલા 14 ગ્રંથો દ્વારા આ હકીકતને મજબૂત સમર્થન મળે છે.
• અશોકના પૌત્ર રાજા સંપ્રતિ (લગભગ 229-200 બીસીઇ) એ પણ જૈન પરંપરાથી ગુજરાત પર શાસન કર્યું.  ગુજરાતમાં આ સમયગાળાના સિક્કાઓ મળી આવ્યા છે.

અનુ-મૌર્ય કાળ

• ગુજરાતમાં પ્રચલિત મૌર્ય વંશ પછી સત્તા પર આવેલા શ્રૃંગા વંશના શાસનનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી.  પરંતુ ગાંધારમાં સત્તા પર આવેલા ભારતીય યવન રાજાઓ યુક્રેટિડ (c. 265 BC થી 155 BC), મેનેન્ડર (c. 155 BC થી 130 BC) અને અપલદત્ત II (c. 115 BC થી BC) હતા.  .  95) ગુજરાતમાં ઘણા ચાંદીના સિક્કા મળી આવ્યા છે.  ઉપરાંત, પેરીપ્લસમાં નોંધ્યા મુજબ, છેલ્લા બે રાજાઓના સિક્કાઓ પ્રથમ સદીમાં ભરૂચમાં ચલણમાં હતા.
• લાતના રાજા બાલમિત્ર એટલે કે વિક્રમાદિત્યએ ઉજ્જૈનમાં શકના શાસનને ઉથલાવી દીધું અને માલવગન (વિક્રમ) યુગની સ્થાપના કરી.  ફોલો-અપ છે.  આ સમગ્ર સમય દરમિયાન ગુજરાત પર કોઈ શક્તિશાળી રાજ્યનું શાસન ન હતું, આ સમયગાળો અનુ-મૌર્ય કાળ તરીકે ઓળખાય છે.

    

શક ક્ષત્રપકાળ

ઈ.સ.ની શરૂઆતમાં, શક રાજાઓએ પશ્ચિમ ભારતમાં શાસન કર્યું.  તેમને ‘રાજા મહાક્ષત્રપ’ અથવા ‘રાજા ક્ષત્રપ’નું બિરુદ મળ્યું હતું.  ઘણીવાર રાજાએ મહાક્ષત્રપ તરીકે અને મુગટ રાજકુમારે ક્ષત્રપ તરીકે સંયુક્ત રીતે શાસન કર્યું હતું, બંનેએ તેમના નામવાળા સિક્કાઓ બનાવ્યા હતા.  આ રાજાઓને પશ્ચિમી ક્ષત્રપ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.  શક સત્રપ રાજાઓના 5-6 કુળ એકસાથે સત્તા પર આવ્યા.  ભૂમાક અને નહપત ક્ષત્રપ વંશમાં રાજા બન્યા.  તે જાણીતું છે કે અગુડક નામના રાજાએ તેની પહેલાં તરત જ સિક્કા બનાવ્યા હતા.

• આગુજરાત ઉપરાંત દક્ષિણ રાજસ્થાન, માલવા અને ઉત્તર મહારાષ્ટ્ર પર આ રાજાઓનો અધિકાર હતો.
• નહપનના સમયના 41 થી 46 વર્ષનો રેકોર્ડ મળી આવ્યો છે.  આ તેમના શાસનના વર્ષો લાગે છે.
• કદમક વંશના શક ક્ષત્રપ રાજા શાસ્ત્રે સાતવાહન રાજા પાસેથી ક્ષત્રપના ઘણા પ્રદેશો પાછા મેળવ્યા હતા.

છે.  શક સંવત 78 માં પ્રચલિત થયો. તેનો પૌત્ર રાજા મહાક્ષત્રપ રુદ્રદમ પ્રથમ ખૂબ જ પ્રતિભાશાળી હતો.  તેની રાજધાની ઉજ્જૈન ખાતે હતી.  તેના ગવર્નર સુવિષકે ગિરીનગર (150 એડી) ખાતે સુદર્શન જળાશય પર પુલ બનાવ્યો હતો.  રાજા રુદ્રસિંહે આ વંશના રાજાઓના સિક્કાઓ પર વર્ષોની સંખ્યાઓ દર્શાવવાનું શરૂ કર્યું તે પહેલાના સમયથી (કદાચ 101 થી 120 સુધી).  તેમના સિક્કા મોટાભાગે ચાંદીના, કદમાં નાના અને ગોળાકાર હોય છે.  તેમાં રાજા અને તેના પિતાનું નામ આપવામાં આવ્યું હતું.  વંશજો

ચાસ્ત્રના વંશજોએ 226 શક સુધી શાસન કર્યું.  તે પછી રુદ્ર સિંહ બીજા, રુદ્રદમા બીજા, સિંહસેના અને સત્ય સિંહનો જન્મ થયો.  છેલ્લા રાજા રુદ્ર સિંહ ત્રીજાએ ઈ.સ.  415 સુધી શાસન કર્યું. દરમિયાન, સાક વર્ષ 154 માં, પ્રયાના રાજા ઈશ્વરદત્ત: અબીર જાતિ અને રાજા શવ: પ્રયાની મૈત્રક જાતિએ ઉત્તરાર્ધમાં ક્ષત્રપના સિક્કાઓ પ્રહાર કર્યા.

ગુપ્તકાળ

• મગધના ગુપ્ત સમ્રાટોમાં, ચંદ્રગુપ્ત વિક્રમાદિત્યએ માલવા પર વિજય મેળવ્યો અને પછી કુમારગુપ્ત મહેન્દ્રદિત્યએ ગુજરાત સુધી પોતાનું શાસન લંબાવ્યું.  ગુજરાતમાં તેમના સેંકડો ચાંદીના સિક્કાઓ મળી આવ્યા છે.  કુમારગુપ્ત (415-455 એડી) સ્કંદગુપ્ત (455-468 એડી) દ્વારા અનુગામી બન્યા.  તેમણે પર્ણદત્તને સુરતના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કર્યા.  તેમના પુત્ર ચક્રપાલિતાએ સુદર્શન પુલનું નવીનીકરણ કરાવ્યું.  સ્કંદગુપ્તના મૃત્યુ પછી અહીં ગુપ્ત શાસનનો અંત આવ્યો.
• ગુપ્તકાળ દરમિયાન દક્ષિણ ગુજરાતમાં ત્રિકુટક વંશની સત્તા સ્થાપિત થઈ હતી.

 મૈત્રકકાળ

ગુપ્ત સામ્રાજ્યના પતન પછી, સયાનપતિ ભટ્ટારકાએ વલ્લભી ખાતે પોતાનું રાજ્ય સ્થાપ્યું.  તેઓ મૈત્રક વંશના હતા, તેથી તેમનો વંશ મૈત્રક વંશ તરીકે ઓળખાય છે.  મૈત્રક સામ્રાજ્યની સ્થાપના ઈ.સ.પૂર્વે આસપાસ થઈ હતી.  470 માં થયું. આ રાજવંશ સંપૂર્ણ ધર્મ હતો.  મૈત્રક વંશના અન્ય એક મહાન રાજા ગુહસેના (સી. 555 થી 570 એડી) હતા.  મૈત્રક વંશના રાજાઓએ ધાર્મિક હેતુઓ માટે તેમની શાહી તાંબાની પ્લેટ પર ઘણી જમીન દાન કોતરેલી છે.

શિલાદિત્ય પ્રથમ (લગભગ 595 થી 612 એડી)ને ‘ધર્માદિત્ય’ કહેવામાં આવતું હતું.  તેણે પશ્ચિમ માલવા પર મૈત્રક સત્તાનો વિસ્તાર કર્યો.  યુએન શ્વાંગે, એક ચીની વિદ્વાન ઈ.સ.  મહારાજા ધ્રુવસેન વલ્લભીમાં બીજા રાજ્ય પર શાસન કરી રહ્યા હતા જ્યારે તેઓ 640 ની આસપાસ ગુજરાતની મુલાકાતે આવ્યા હતા. તેઓ ચક્રવર્તી હર્ષવર્ધનના જમાઈ હતા.  તેમના પુત્ર ધરસેન IV એ ‘મહારાજાધિરાજા’ અને ‘ચક્રવર્તી’ જેવા બિરુદ ધારણ કર્યા.  તેમના વંશજોએ પદવી જાળવી રાખવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ તેમના સમય દરમિયાન ભરૂચ પ્રદેશ નંદીપુરીના ગુર્જરો દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યો.

• ઉત્તર અને મધ્ય ગુજરાત સિવાય સમગ્ર સૌરાષ્ટ્રમાં મૈત્રોની શક્તિનું વર્ચસ્વ હતું.  આઠમી સદીમાં, સિંધમાંથી આરબો દ્વારા ગુજરાત પર આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું.  છે.  788 માં આરબ આક્રમણથી મૈત્રક સામ્રાજ્યનો અંત આવ્યો.  વલ્લભીમાં, કવિ ભાકરીએ ‘રાવણવધ’ નામનું બેવડું મહાકાવ્ય રચ્યું હતું.
• વલ્લભી વિદ્યાપીઠને મગધની નાલંદા વિદ્યાપીઠની શ્રેણીમાં ગણવામાં આવતી હતી.
• મૈત્રક કાળ દરમિયાન, ગરુલકા અને સૈધોએ સૌરાષ્ટ્રમાં સામંતશાહી તરીકે સત્તા સંભાળી હતી.  દક્ષિણ ગુજરાતમાં ત્રિકુટ, કચુરિયા, ચહામણ, સેંદ્રક, ચાલુક્ય અને રાષ્ટ્રકુટનું શાસન હતું.

અનુ-મૈત્રકકાળ

• મૈત્રક સામ્રાજ્યના અંત સાથે, લાતના રાષ્ટ્રકુટોએ ઉત્તર ગુજરાત સુધી વિસ્તરેલી રાજધાની (ખેડા)માં તેમની સત્તા જાળવી રાખી.
• છે.  900 ની આસપાસ, ડેક્કનના ​​રાષ્ટ્રકુટ રાજવંશે તેની જગ્યાએ સીધું શાસન કર્યું.
• વનરાજ ચાવડો અને તેના વંશજો ઉત્તર ગુજરાતમાં અણહિલવડ પાટણમાં શાસન કરતા હતા.  સૌરાષ્ટ્ર પર સાંઈંધવ, ચાલુક્ય અને ચાપોસનું શાસન હતું.  તેઓ પર રાજસ્થાનના ગુર્જરા-પ્રતિહારોનું વર્ચસ્વ હતું.
• આમ 788 થી 942 એડી દરમિયાન ગુજરાતમાં કોઈ સર્વોચ્ચ સત્તા નહોતી, આ સમયગાળો અનુ મૈત્રક કાળ તરીકે ઓળખાય છે.  આ સમયગાળા દરમિયાન ગુજરાતમાં જૈન લેખકોએ ઘણી નોંધપાત્ર કૃતિઓની રચના કરી.  બૌદ્ધ ધર્મ હવે લુપ્ત થઈ રહ્યો હતો.  હિન્દુ અને જૈન ધર્મનો વિકાસ થયો.
• ઈરાનના પારસીઓ ધાર્મિક હેતુઓ માટે મૂળ તાજી સંજાનમાં સ્થાયી થયા;  તેઓ પારસી તરીકે ઓળખાય છે

હોમેપેજ   અહીં ક્લિક કરો

સરકારી યોજના અને નોકરીની માહિતી માટે અહીં ક્લિક કરો